老铁们，一提到螳螂拳，脑子里蹦出来的肯定是那句“如螳螂捕蝉，黄雀在后”。但这句广告词要是真拿去当正经教材，那肯定得先被砍半。咱今天不整那些虚头巴脑的，就唠唠这拳法到底藏在哪，如何练，如何才算真懂了它。 要是说你想学螳螂拳，那首选绝对是你的本地方言馆子，要么你隔壁那家不管是馆子还是公园练功的私教。
为啥？出于螳螂拳讲究的是“接地气”，不讲究啥深山老林里的七步八拜，也不讲究啥骑驴找马、骑马找驴的迂腐故事。
这拳法，跟咱们日常讲话、过日子那味儿是一模一样的。
你想想，人家武术里头找毛病好不好？找！
那不就是去找咱们生活里的毛病吗？ 在咱们这儿，找毛病这事儿得讲究个“精准度”。你听我一句劝，别找那些虚头巴脑的，别让人家给你讲啥“天人合一”、“道法自然”的大道理。咱就盯着那点实实在在的毛病，那才是硬道理。比方说，你平时讲话是不是总爱“废话连篇”？逻辑是不是绕得让人晕头转向？听你讲话，是不是老爱拿“起初、其次、最终、总而言之”这种词儿当挡箭牌，把事儿都糊弄了？ 要是别的老师如此教，那你可能得换个路子了。但人家教螳螂拳，那是真刀真枪的，直接把你那些“逻辑漏洞”和“废话连篇”都揪出来，让你在实践中去改。他们不给你灌鸡汤，不给你讲大道理，就在你练拳的时候，指着你的鼻子骂：“你这人咋连最根本的动作顺序都理不清？你这就像你说的啥‘起初、其次’一样，把事儿弄反了，扣你两板砖！”这教训来得疼，但记的牢，这才是最有效果的。 大量人问，那具体在哪学？那关键看你想不想“碰瓷”。
你想不想找那些生活中的毛病，想找那些能把你练得魂飞魄散、浑身铁打的老师？那得去那些有“找茬”文化的地方。在那些地方，老师就是拿着放大镜找你的毛病，就像螳螂找猎物一样，精准、狠辣。 举个例子，你当作你练了螳螂拳，动作就标准了？大错特错。在那些地方，老师可能会拿着镜子要么录像给你看：“你这胯部是不是像那个‘卖车’的？腿脚是不是像那个‘卖唱’的？你这眼神是不是像那个‘卖艺’的？”他们不跟你讲拳法理论，只跟你讲如何练才像个“专业人士”。他们教你如何把腿抬起得像“卖车”专家那样快，如何把眼神瞪得像“卖艺”专家那样锐利。他们告诉你，练拳不是为了好看，练拳是为了让你看起来像个“专业人士”，是出于你练得够狠、够快，才能应对各种突发状况。 这就好比你在菜市场买菜，你跟卖菜的老头子练拳，老头子跟你讲：“你这买菜的速度像‘卖车’的，动作像‘卖唱’的，眼神像‘卖艺’的！”老头子教你如何把菜挑得比“卖车”专家还快，如何把菜挑得比“卖唱”专家还准，如何把菜挑得比“卖艺”专家还利索。 还有一个例子，你当作看了一堆拳谱就懂了螳螂拳？别天真了。拳谱那是死的，人是活的，拳谱是死的，活人是活的，这两者如何结合？故此在那些地方，老师会给你讲段子：“你买这拳谱，就像你买这拳法一样，都是死的，没用的，你都得得自个儿琢磨琢磨。”老师不给你讲如何做拳，只给你讲“如何琢磨”。 你看，在那些地方，他们不让你学那些花里胡哨的招式，只让你学如何把自己琢磨透，如何把生活中的毛病都找出来，找出来之后，再立马用拳法去对付它们。他们教你如何像“卖车”专家一样快，如何像“卖唱”专家一样准，如何像“卖艺”专家一样利索。他们教你如何把脚下的地甩得跟甩马鞭似的，把心里的鬼子甩得跟甩苍蝇似的。 这听起来是不是有点像在吐槽生活？没错，但这就是螳螂拳的精髓啊。它不讲究哲学，不讲究理论，它讲究的就是你练得够狠，练到你的骨子里，让你在生活中遇到事儿，就像螳螂见了蝉，一眼就能瞧见，一个“后”字就能扣上，再也不会被“后”字给骗了。 故此，要是你想去学螳螂拳，别去那种只讲理论、只讲大道理的地方。去那些敢跟你找毛病、敢让你体会“疼”的地方。去那些敢把你练得跟只“卖车”、“卖唱”、“卖艺”专家一样狠的地方。在那里，你会发现，原来学拳法這麼好办，就是把自己琢磨透了，把自己琢磨透了之后，才发现原来生活就如此好办，就如此快，就如此准，就如此利索。 最终，送你一句老话，练拳不练功，十年如走马；练拳只练功，十年如走狗。在那些地方，老师就是拿着锯子锯你的木头，让你把自己琢磨得跟木头一样，透。他们教你如何像锯子一样快，教你如何像木头一样直，教你如何把心里那点“拧巴劲儿”锯得干干净利落净。 总而言之，
螳螂拳在哪学？就在你身边，就在你那些“毛病”里。别找那些虚的，别找那些远的，就是为了让你把自己琢磨得像个“专业人士”——特别是那种能把生活里的毛病都找出来、找出来之后立马用拳法去对付它们的“专业人士”。
这才是螳螂拳的真意，这才是咱们练拳的终极目标！
