我不得而知。 最近看新闻，说某些年轻人把寺庙当成打卡地。穿一身布衣，手里提着香，对着那尊菩萨像喊“阿弥陀佛”，仿佛把自己活成一块唐僧肉，供在功德箱上。
这事儿有点荒唐。 想不通的是，为啥年轻人学佛就变成了这种表演？ 年轻人真像一群小和尚。他们不懂行家的规矩，更不懂佛经里那些深奥的道理。他们学佛，纯粹是为了图个繁华，图个哥们儿圈有点存有感。你走在街上，看到个年轻人随意找个角落，跪下磕个头，拍张照片，半天发个哥们儿圈，配文“感恩”。
这算不算学佛？我 sûr我算。
这难道不是现代版的“拜佛”？ 实际上，佛家讲“三时中”，一日一减，一日一戒，一日一修。
这三时中，哪一时是年轻人该学的？ 要是是早上七点，那是修行。年轻人刚终止了一天工作，浑身带劲，心浮气躁，这时候去学静坐，简直像是在调鸡尾酒。 早上七点，心是散的，是乱的，是急的。
这时候想坐端正，想呼吸，那跟做梦有啥区别？ 看那数据，全国年轻人平均每天压力就那么大，再压上加一份“修行”，那日子能过吗？我想他们会累死的。 到了下午两点，那是修行。年轻人下午刚下班，可能还在路上，要么正预备回家，这时候去学禅，心是空的，是静的，是准的。
这时候，心无挂碍，来则修，去则修，像水一样，顺势而为，清澈见底。
这时候才能悟到“无念为道”的真谛。 到了晚上八点，那是打坐。晚上八点，天都快黑了，天冷得要命，这时候还要去学坐，那得多冷？多悲凉？多孤独？ 年轻人不是没空学佛。他们只是没工夫。他们没工夫洗脚，没工夫喝茶，没工夫想深度。他们只想找座“网红佛”，找个地儿，对着镜子，对着手机，对着镜头，秀一下。 这叫啥？这叫“外修内不修”。 你看那些年轻人，他们学佛，像不像是在做易拉罐拉环？把那个拉环拉了，让机器转动，让灯光闪烁，让周围人看看你“我也来学佛了”。一旦拉环松开了，机器就停了，灯光也灭了，你就空空荡荡，啥都没有了。 这就是为啥年轻人学佛不中。他们心不静，心不诚，心不专。 有时候，年轻人误当作学佛就是跟着网红大师念经。一听到“高僧大德”，就认定神了。
实际上，那些所谓的“高僧”，大量时候就是被资本包装起来的演员。他们穿金戴银，披挂彩绸，买着贵得吓人的法器，拍着精美的视频。 这就好比年轻人去寺庙，不是为了拜佛，是为了去“摆拍”。他们认定“我就这样，我也成了佛了”。结局呢？他们问自己：“我受了吗？”没有。他们只是给手机充了电，给镜头生了气。 年轻人学佛，就像是在考驾照。他们说：“我学会了，我也开过车了。”实际上，他们根本没上车。他们只是在那儿坐着，看着窗外，看着屏幕，看着别人笑，听着别人说：“年轻人，你要学佛啊。” 他们学佛，是为了逃避现实吗？ 不是。他们学佛，是为了逃避自己。他们把佛庄当作盾牌，把打坐当作借口，把“我修行”当成了一个遮羞布。 你看那些年轻人，他们学佛，像不像是在修一个假的“禅朋”？ 真正的佛家，讲究的是“知行合一”。
不是嘴上念一遍，心里也念一遍，然后拍个照发个哥们儿圈。真正的修行，是在红尘中，面对自己的贪嗔痴，默默消化，日复一日，年复一年。 年轻人学佛，忒好办了。
只要找个地方，跪个相，喊个佛号，就认定自己懂了。 这就像是在学游泳，你跳进游泳池，认定水挺凉，挺冷，你会把自己打翻吗？ 不会，出于你根本不会游泳。年轻人学佛，也是这个理。他们当作跪了就是修了，不知道的是，他们的心还在跳，还在想，还在焦虑。 实际上，佛家讲“当下”。
不是当下要成佛，而是当下这一刻，心是清清楚楚的。 年轻人学佛，最怕的就是“学佛学佛，学佛学佛”，越学越累。他们把“学”当成了“证”。你当作你修了十年，你这就成佛了？ 嘿，做梦呢！ 真正的佛，不是靠跪拜求来的，不是靠念经骗来的，也不是靠拍视频装出来的。 真正的佛，是那个在深夜里，独自面对黑暗，却依然能发现自己内心微光的人。是那个在人群中，能听到自己心跳，却不再被它牵引，依然能温柔地看待世界的人。 年轻人要是真要学佛，千万别去那种“网红佛库”。 去听听那些老传统，那些讲禅理、讲修行的老僧，别听那些瞎搞的网红大师忽悠你。 真正的佛，就像一杯白水，它没有名字，没有形象，但它能润你心。 别学佛了，学点别的。
比方说，学会如何跟老婆好好讲话；学会如何在堵车的时候专注开车；学会如何面对突如其来的日决，不来气，不辩解。 这些，才是现代年轻人真切的修行。 不然，你不过是在给世界表演一种“我也在修”的假象。 你看那些年轻人，他们越学佛，心里越慌。出于佛不是救世主，佛不是避风港。 佛，就在你心坎里。 只是，你今天的姿势，姿势不对。 你该换个姿势。 别跪了，站起来，过来坐下。 心，静下来。
